土家人奇俗甚多，不过最奇的还是婚前打新郎屁股和拦门，这些奇俗，目前在溇澧地区虽不是普遍存在，但少数地方至今依然可见。
慈利、桑植等一些偏远山区的土家山寨，这些地方山高林密，交通闭塞，多是土家族聚族而居之地。过去夫权思想极为严重，女方父母担心女儿出嫁之后，女婿把女儿不当人看，受婆家的虐待，因些，他们想出一个怪招，在女儿出嫁的前夕，让女婿带上礼倌先生、媒人和礼品亲自上女方家门，心甘情愿接受岳丈人和丈母的“惩罚”。
这天晚上，女方家中的大堂上，灯光普照，上摆桌案，下放一把小长凳，两边摆上坐椅。在天色黑定掌灯时分，岳丈人偕岳母各坐在桌案的两旁，当中坐上女方的礼倌先生。大堂两边坐上女方至亲客人。
当新郎和男方礼倌先生、媒人进堂门时，即放鞭炮以示欢迎。男方交礼品之后，这时新郎自觉坐在该坐的位子上，媒人与新郎并坐，男方随带的礼倌先生则站在他面前，为新郎代答，女方礼倌先生坐立大堂，表现出一副道貌岸然的样子，俨然县太爷审案一般，故意装腔作势的问道：“下坐何人？”男方礼倌先生彬彬有礼地答曰：“下坐小婿。”
“到此何事？”
“迎接新娘。”
“谁是你的新娘，有何人为证？”
“礼倌先生两旁的岳父岳母。”
“有何媒证？”
“三媒六证具备。”
“何谓三媒？”
“佛爷菩萨、观音娘娘、月老大人。”
“何为六证？”
“天、地、人、日、月、星。”
“有何礼品？”
“礼品早收，新娘可证。”
“有请新娘出证！”
无人答话，新娘故意躲珠帘内不出面。
此时，岳父岳母脸色一变。女方礼倌先生喝一声：“小婿撒谎，给我责打三十板屁股！”
话音一落，早已安排好的两个“打手”一人持一竹板，一人揪住新郎让他趴倒在小凳子上，对着他的屁股，打了起来，打手高高举起竹板，轻轻打在新郎的屁股上。男礼倌先生和媒人假装求情讨保，“打手”不准，照打不误。
当打到第十下时，躲在闰中的新娘拨开珠帘含羞地将未来的丈夫扶起。新郎下跪向新娘“谢恩”，向岳父岳母“谢罪”。
然后新娘回房。新郎分别付给女方礼倌先生和“打手”赏钱。正要离开时，女礼倌先生拦住：“且慢，还有一道程序。”
新郎立即明白，那就是要唱一首稀奇古怪的《土家倒歌》：“黑鸭子/孵白鹅/小驴子/下骆驼/月鸡儿/生蛋多/大公鸡/爱呆窝/老母鸡/唱早歌/杨柳树上鱼板子/河水浪中鸟做窝/昨日我从外婆家门过/外公出世三天睡摇窝/妈妈结婚我打喜锣/爸爸周岁摆酒我抹桌/婆婆刚刚两岁过/爷爷正在读蒙学/倒歌唱得人快活/一天不唱歌喉咙就起蜘蛛窝。”
唱毕方可回家。整个大堂充满诙谐、欢乐气氛。
洞房夜，新娘含情脉脉地对丈夫说：“昨晚不是我出来讨保，你的屁股不打烂才怪呢？”新郎感激地说：“多亏娘子搭救。”
“那你怎么谢我？”
“说话作数？”
“保证对得起你，若有谎言，再打我的屁股就是。”
窗外又是一片笑声。打新郎屁股板子，其实上演的是一场喜剧，目的是让新郎放下男权思想，承担男人建家立业的责任。
