我国民间祭祀和敬神拜佛的活动中,上香一直是不可或缺的一部分。上香过程中,民间流传着各种规矩和禁忌,其中之一就是关于“断头香”的禁忌。究竟什么是“断头香”?古人为何要避免烧断头香?遇上“断头香”咋
人之初,性本善。性相近,习相远。
人刚刚出生时,禀性本身都是善良的。天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。
苟不教,性乃迁
农历八月初一天医节,又是“三俗合一”,做一事忌一事:百病不愁。
一转眼,农历八月初一要到了。这个时间正值仲秋时节,也就是现在人眼里的中秋,就是秋季的中间月份。民间也称之为桂月、壮月。
三皇五帝很神奇
转世投胎人皆迷
忽见白龙起心意
紫阳从此称白帝
说到白帝城,估计人们最熟悉的莫过于三国演义当中,刘备抓着诸葛亮的手,一把鼻涕两行眼
费墨娟,幼名绳绳,女,阳新县湋源口镇尧治村人,晚清时期著名女诗人。
费墨娟的父亲叫费担农,为优禀贡生,例授兴国州候选教谕,家中藏书万卷。
费墨娟幼年早慧,酷爱读书,经史皆
三大殿是紫禁城的主体建筑,也是举行重大国事活动的场所。三大殿的名称、匾额与楹联,在很大程度上,是当时社会主流观念的反映。
三大殿名称的变迁
三大殿的名称,先后变更过三次。
孟浩然(公元689-公元740),号孟山人,世称孟襄阳,唐代诗人,被誉为诗杰。孟浩然是田园隐逸派和山水行旅派代表人,其诗清淡自然,以五言古诗见长;代表作有《春晓》《过故人庄》《早寒江上有怀》《望
如今的天安门广场,最引人注目的就是城楼正中央那面巨大的毛泽东画像。这已成为天安门的标志性景观,深深印在每一个中国人的心目中。其实,在天安门广场这片历史悠久的土地上,先后悬挂过许多历史人物的画像。
《诗经 商颂 玄鸟》:天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。
关于殷商人先祖的来历,有一个美丽的传说故事,说的是商部落的始祖名字叫契,契的母亲叫简狄,她是有娀(sōng)氏的女儿,帝喾(k
从前桃树被奉为“神仙木”,可以驱邪制鬼,桃木剑也是道教的必备法器之一,在我国传统习俗与生活中常被认为有镇宅、纳福、辟邪等“神奇功效”。工艺上,通常取天然桃木,手工雕刻,道教认为,桃者乃五木之精,
有个姓刘的举人,能记得自己前生的事情。他与先兄文贲是同年举人,曾向先兄清清楚楚地叙述过自己的前生。他第一世是一个士大夫,有许多不道德的污秽行径。在六十二岁时死去。他刚一见到阎王时,阎王像对乡村中
娶妻不娶同姓是一些地方的风俗禁忌,这种禁忌是从古代流传下来的。在古代,一个人的名字,除了用来称呼之外,还具有标志的作用,其中姓氏部分就标志着这个人的血统来源及氏族出身。《国语》说在夏朝时期,黄河
中国人喜欢红色,各种节庆典礼都是一片红。世界上大概再没有一个国家的人像中国人这样喜爱红色。
但中国古时,确切讲是二千年前,各种节庆典礼用的却不是红色。
一
上
每年农历七月七日是中国民间的七夕节,是上古神话中牛郎织女于天上鹊桥相会的日子。《西京杂记》记载:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之。”《荆楚岁时记》中写道:“七月七日,为牵牛织女聚会
明朝(1368-1644)
1、明太祖朱元璋(1368-1398),年号洪武,谥号:开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。
朱元璋安徽凤阳人,明朝的开国皇帝,在
细说东汉13帝——看遍东汉历史,发掘汉代帝王们的另一面。
光武皇帝刘秀(公元前5年—公元57年)
外戚王莽不讲武德,趁着西汉王朝大意了,没有闪,篡汉窃国。西汉王朝算是彻底
在封建社会,人们的出身决定命运,不同的社会阶级有不同的地位和财富。“三教九流”将整个社会严格地等级化,“上中下九流”更是直接对应不同的职业。那么,“上九流”“中九流”和“下九流”分别包含了哪些职
北京的“三山五园”各指什么?其中的故事你都知道吗?
一
很多朋友到北京的圆明园遗址公园游览,在园子里,必然要看那个著名的被英法联军焚毁的西洋楼遗址, 当然,最后出了园子,
《说文解字》将玉称之为:“石之美者谓之玉”。
早在八千年前,中国便出现了玉器。随着历史的流遂,发展到现代,玉器依旧成为人们日常生活中极其常见的装饰品。但在中国古代,玉器是日常生活中最
老祖宗认为,农历七月初一这一天关系着以后的天气情况,而俗语“不怕七月初一下雨,就怕七月初一晴天”也是由此而来。那么这句话是啥意思,有啥说法呢?
农历七月初一,在民间里有很多节日,比如
古人为何规定16两为1斤,筷子长度7寸6分,这其中到底有何玄机呢?
1、一斤16两,背后是统一
大家都知道,在秦朝之前,中华民族虽然是同根同源,但是却是由不同的小国组成的
古人常云:“民以食为天,以居为安。”人类的居住之所,从最早的山洞、茅草屋,逐渐演变成为了一种建筑文化,皇宫王府,高台楼阁,小桥流水人家,皆体现着中国古建筑之美。在建筑文化这部色彩纷呈的篇章之中,
我们翻旧时《家谱》,经常会遇到“嗣子”“继子”、“祧子”、“养子”这样的字样。这都表示什么意思呢?
先说嗣子。
嗣子一般是指某人膝下无子,没结婚或者结婚了只生了女孩,没有
相传山东某地连续三年干旱,方圆田地几乎颗粒无收,百姓饿殍遍野。县城官府和某些大户人家就组建善堂,设棚施粥,一时大量饥饿百姓涌入城中,靠着施舍的清粥支撑活下去。然而城内的余粮也有限,只要不下雨,田
贵省女子固多,不过择其紧要者录之。馀者庸常之辈,则无册可录矣。
此语出自第五回目“开生面梦演红楼梦 立新场情传幻境情”,是金陵十二钗册录的由来,在第五回中,曹公通过册录的方式,对书中
五十个文学典故,助你增强中国文化底蕴
1、杜康:传说杜康发明了酒。后以此作为酒的代称。三国魏曹操《短歌行》:“何以解忧,唯有杜康。”
2、东篱:语出东晋陶渊明“采菊东篱
从前,有一个年轻的乞丐比较励志,每天早晚都会乞讨不停,由于非常想过上正常人的生活,乞丐就把淘来的粮食藏在一个经常栖身的破庙里,几年下来,乞丐以为自己讨来的粮食,已经可以让他过上正常人的生活,就准
第一位:中天北极紫微大帝
中天北极紫微大帝是斗部的一个正神,是伯邑考的封号,也就是常说的紫微星。伯邑考是周文王的大儿子,周武王的哥哥。生前他没有什么名头,死后却名声大噪。传说他后来多
没有跟唐太宗拜把子,没有武艺高强的徒弟随行,连长安城都是偷偷跑出去的,一路上经历的也远不止九九八十一难,西行17年,途径200多个国家,旅程超过2.5万公里,堪称“穷游界鼻祖”。历史上的唐玄奘的
李白(701年—762年),唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五
和散居在全国各地的其他少数民族不同,回族人因其特有的饮食习惯与风俗文化,往往在人群中显得独树一帜。我国2010年第六次人口普查显示,全国回族人口有1058万,在少数民族中列第二位。与排在第一位的
蒲松龄,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏。济南府淄川人。清代杰出文学家,优秀短篇小说家。中国清初文言短篇小说集《聊斋志异》的作者。除《聊斋志异》外,蒲松龄还有大量诗文、戏
在一座古老而肃穆的寺庙里,有一位虔诚的佛教弟子,他一直在修行,渴望开悟。有一天,他忍不住来到佛陀的面前,恭敬地问道:“尊敬的佛陀,请问什么是开悟?我该如何实现开悟呢?”
佛陀微笑着看
中华文化博大精深,具有好几千年的历史,其中蕴含着许许多多的智慧结晶。在民间,有很多从古至今流传下来的俗语。这些俗语看似粗俗,然而却蕴含着人生哲理,是老祖宗对生活经验的总结。即便放在生活环境大变的
“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁,人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这首震铄古今的诗出自南宋末代丞相文天祥,同时它也演化成了中华民族的一个气节符号。文天祥的遭遇是悲壮的,任凭蒙元高官厚禄、恐吓威
兰花可以说一种美丽而且高雅的花卉,它的叶片潇洒飘逸,开花时香味独特,虽不浓郁可是让人回味悠长,爱好生活的人们都会在家里栽培几盆兰花,不但可以装点我们的家居,而且更能彰显出主人卓尔不群的品质。
从“昔我往矣,杨柳依依;今我来兮,雨雪霏霏”的岁月苍苍,到“万里杨柳色,出关送故人”的千骨别情,再到“远客折杨柳,依依两含情”的似水柔情,“柳文化”一直都是中国传统文化所不可缺少的一部分。
大家都知道古代的四大美女,她们个个出落得花容月貌。西施、王昭君、貂蝉、杨玉环,关于她们的故事也一直流传至今。这四个人之所以是大家公认的大美女,不但都有传奇的经历,而且对历史进程有很大影响,历史因
淳熙丙午,沉疴少纾,复至石湖旧隠。野外即事,辄书一绝,终岁得六十篇,号《四时田园杂兴》。
如“小引”所示,淳熙十三年(1186),范成大于重病稍减后,复至石湖作此诗。诗虽“野外即事”
佛教文化中的菩萨形象常常展现出多个头,多双手和多双眼的特征。这种表现形式远离了我们日常生活中的常规和现实,但它携带着深层的象征意义和内涵。
1、多头的菩萨体现了智慧的无限可能: