彝族祭火圣礼
当一群男子赤裸全身举着火神、抬着火种在你面前欢呼舞蹈，你不要错误地认为那是一群原始人的狂欢。在云南省弥勒县西一镇红万村，每年的农历二月初三，整个彝族村寨都要举行这种祭火祈祷平安的圣礼，据说在中国所有的彝族聚居地，只有这个村寨一直延续这种祭火圣礼。因此，云南省弥勒县西一镇红万村的祭火便被文史学家称之为中国的火文化活化石。
相传远古彝族先民在原始森林里狩猎时，因为无火，饥饿和寒冷的先民们便只能围成一圈或抱成一团相互取暖，由此抵御寒冷与黑暗。为给人类带来温暖与光明，一位被称为木邓的先祖便在古木上钻了三天三夜终于取得了火种。有了火，先民们不仅从此脱离了茹毛饮血的原始蛮荒时代，还通过火熔炼出铁水制成铁器中的长矛大刀等狩猎工具。火是神圣的，它之所以神圣，就在于它用燃烧的火焰给人类带来文明与希望，文明的人类离不开火。
因此，木邓便被彝族先民们尊为火神。据说红万村就是火神木邓后裔传人的彝寨。因此，这里的彝胞们每年都要举行一次神圣隆重的祭祀火神活动，重温先祖木邓取火的过程，然后把取到的火种逐一传送到家家户户，以此祈祷火神保佑村寨平安、五谷丰登、六畜兴旺、子孙繁衍。今年的初春，我就曾感受过一次祭祀火神的圣礼，并由此更为崇敬给我们人类带来文明与希望的先祖—木邓。
那天，太阳刚刚升起，村寨里所有的彝胞们便都换上了节日的盛装，然后聚集在寨门的牌坊前等待着迎接从四面八方赶来的宾客与朋友。无论男女老少，都灿烂地欢笑着，那笑靥和环抱村寨灿若星河的桃花相映，使之成为一幅抒情而又醉人心魄的喜庆年画。只见用柏树枝搭建的牌坊下，两名赤裸全身但却用五彩颜料纹饰的男子，手持大刀与两名依然赤裸仍用五彩颜料纹饰的金童分站于牌坊的两边，当有宾客与朋友走进牌坊时，站于牌坊两边的彝家小姑娘及小伙子们便弹响大三弦跳起欢快的彝族跳月……
